Posts by James/k (Page 4)
“아, 그래서!” : 고현권 목사
어느날로마황제가이사아구스도(Caesar Augustus)가칙령을발표하였습니다.자신이통치하는로마제국전체에호적곧인구조사하라는것이었습니다.그런데주목할것은인구조사방식이었습니다.모든사람들은자신의조상의고향으로가서인구조사를받으라는것이었습니다.이것때문에요셉은자신의조상인다윗의고향베들레헴에가야했습니다.그런데이것은요셉에게는매우난처한일이었습니다.왜냐하면마리아의몸이점점무거워져갔기때문입니다.갈릴리나사렛에서유대땅베들레헴까지는걸어서10일길입니다.이먼길을만삭의몸을이끌고걸어간다는것은무리였습니다.하지만,로마황제의지엄한명령을거역할수없어서갔습니다.당연히마음속에불평이생겼을것입니다.“왜이런방식으로하는거야?”설상가상으로베들레헴에도착하자마자산통이오기시작했습니다.수많은사람들이인구조사때문에몰려든지라방을구하지못해서하는수없이마굿간에서아이를낳아야했습니다.그런데아기를낳고나서왜이런일이일어났는지비로소깨닫게되었습니다.“베들레헴에브라다야너는유다족속중에작을찌라도이스라엘을다스릴자가네게서내게로나올것이라”(미가5:2) 미가선지자의예언에따르면,메시아는베들레헴에서태어나게되어있습니다.그런데지금요셉과마리아은갈릴리나사렛에살고있는것입니다.이렇게되면하나님의말씀이성취될수없게됩니다.그래서하나님이사용하신것이로마황제의인구조사명령이었습니다.인간적으로보면, “왜이런식으로인구조사하는거야?” 라고불평할만합니다.그런데시간이지나고보니거기에하나님의기막힌섭리가개입된것입니다.우리에게일어나는뜻하지않은어려움에우리는다음과같이반응합니다.“why me?”그런데시간이지나면서발견하게되는것은거기에그런하나님의깊은뜻이들어있다는사실입니다.하나님의손에붙잡히면불평할수밖에없는일들이도리어선을이루는도구가된다는사실입니다.그래서바울은다음과같이고백합니다.“우리가알거니와하나님을사랑하는자곧그뜻대로부르심을입은자들에게는모든것이합력하여선을이루느니라”(롬8:28) 당장눈앞에일어나는현상을보고일희일비하지말고,모든것이합력하여선을이루게하시는주님을바라보는시간이되길소원합니다
“아홉은 어디에?”: 고현권 목사
예수님이 한 마을에 들어가셨다가 나병환자 열명을 만나게 되었습니다. 그들은 예수님 앞에 나가지 못하고 멀리 서서 자신들을 불쌍히 여겨 달라고 간청하였습니다. 이들이 예수님께 가까이 나오지 못하고 멀찍이 서서 말한 이유는 레위기 13장에 나오는 정결규례때문입니다. 정결규례에 따르면 나병에 걸린 사람은 부정한 자로 취급되었기에 다른 사람들과의 접촉이 허락되지 않았습니다. 이들의 간청을 들은 예수님이 “가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라”고 말씀하셨습니다. 예수님의 말씀에 순종하여 가다가 모든 나병환자들이 다같이 고침을 받았습니다. 얼마나 기뻤을까? 이제는 사람들로부터 멸시와 손가락질을 당하지 않아도 됩니다. 이제는 집으로 돌아가서 가족들과 함께 살…
“거룩”(2): 고현권목사
지난 주 칼럼의 배경이 되는 말씀을 다시 한번 언급할 필요가 있습니다. 광야에서 물을 구하지 못한 백성들이 모세와 아론을 원망합니다. “우리를 죽이기 위해 이 광야로 인도했다!” 이에 하나님이 모세에게 반석을 명하여 물을 내어 마시게 하라고 하셨습니다. 그런데 모세가 어떻게 하지요? “패역한 너희여! 내가 이 반석에서 물을 내랴?”라고선 지팡이로 두 번을 내리쳤습니다. 그러자 반석이 쪼개지면서 거기서 물이 나와서 목마름을 해소할 수 있었습니다. 그런데 하나님이 모세와 아론을 책망하셨습니다. “너희는 백성들 가운데서 나의 거룩함을 드러내지 못했다. 그래서 너희 둘은 약속의 땅에 들어가지 못할 것이다.”…
“거룩(1)”: 고현권 목사
광야에서 마실 물이 없자 이스라엘 백성들은 즉각 모세와 아론에게 원망과 불평을 쏟아냈습니다. “너희가 어찌하여 여호와의 총회를 이 광야로 인도하여 올려서 우리와 우리 짐승으로 다 여기서 죽게 하느냐? 너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 악한 곳으로 인도하였느냐?”(민20:4-5) 이들의 악이 가득한 불평을 들으신 하나님이 모세와 아론에게 명하셨습니다. “너희는 반석에게 명하여 물을 내라!” 그런데 모세와 아론이 어떻게 하였습니까? 백성들을 향해 내답 소리쳤습니다. “패역한 너희여 우리가 너희를 위해 이 반석에서 물을 내랴?” 그러면서 자신의 지팡이로 반석을 두 번 쳐서 물을 냈습니다. 그런데, 결과적으로…
“예수님의 족보(2)” : 고현권 목사
보학(譜學)이라는 것이 있습니다. 보학은 한 가문의 가계도를 일목요연하게 정리하고 그 집안이 우리 역사에서 어떤 역할을 하였는지를 인물 중심으로 풀어나갑니다. 그리고 그 가문이 다른 가문과 결혼이나 학맥을 통해 어떻게 연결되고 관계를 맺었는지를 살핍니다. 보학의 연구 대상 가문은 명문 가문입니다. 그 집안의 내력과 인물, 그리고 다른 가문과 맺은 혼맥과 학맥을 통해 그 집안이 명문가문인 이유를 밝힙니다. 이것은 미국도 마찬가지입니다. 요즘 18세기 미국 최고의 신학자이자 목회자인 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards, 1703-1758) 목사님의 전기를 틈틈히 읽고 있는데, 18세기 초반 미국의 중심이었던 뉴잉글랜드의 최고의 명문가들이 결혼을…